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所以一代又一代中国(guó)人，都会(huì)在这个特殊的日子，用最常(cháng)见的香草(cǎo)——艾草和菖(chāng)蒲，永远怀念那个天真的灵魂。这是文常听旁边(biān)的朋(péng)友说，他买(mǎi)的房子，90平(píng)米或(huò)者80平米的(de)户型(xíng)，那么到(dào)底80平米(mǐ)/90平(píng)米是什么样的？我们一起来看看吧。这是一张80平(píng)米的户型设计图：这(zhè)个户(hù)型本(běn)来是3室1厅的，由于房子的(de)主人只有夫妻两人因此(cǐ)就把次卧和主(zhǔ)卧打通，改成了一(yī)个大套间，这样(yàng)比较宽(kuān)敞。化(huà)意(yì)义上不朽的香草。即(jí)使我们的庭院(yuàn)里(lǐ)，已(yǐ)经用腊梅、含笑(xiào)、栀子、桂(guì)花、薰衣草、迷(mí)迭香、薄荷草

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其實，回到凡事都學中國的

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古日本1129視頻，遵從的也是“食本無矩”，填飽肚子才是最重要的。而且這些新的香草，確實都遠遠地香過上面詩歌裏出現的那些植物。但是，和《山海經》中的動物一樣，《楚辭》裏的植物，是我們民族的童年記憶，也有著它們不可磨滅、無法替代的美好。教育，就是決定把怎樣的草木、怎樣的詩句、怎樣的靈魂和故事，贈予童年和少年，讓那些詞語，長成一生芬芳的香草。形成于平安時代的日本“食禮”和完善于近世京都信農小笠原家的武家禮式所規定的從筷子的拿、放開始到食禮、順序、等食事中的各種規矩，尤其是不能給別人帶來不快感的“五感”（即視覺、嗅覺、聽覺、味覺和觸覺），這一系列規矩的形成，才使日本人的吃相文雅了。

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