¡±对症下药 化解矛盾中(中)等身材(材)¡¢皮肤黝(黝)黑(黑)，谭(譚)晓东是土生土长的洞庄坪村(村)人(人)。上(上)个世(世)纪90年(年)代末一船快慢既不得不靠鼓声，故每当(當)两船竞(競)赛到剧烈时(時)£¬鼓声如(如)雷(雷)鸣£¬加上两岸(岸)人呐喊(喊)助威(威)，便使人想起梁(梁)红玉老鹳河时水(水)战擂鼓£¬牛皋水(水)擒(擒)杨幺时也是(是)水战擂(擂)鼓¡£凡把船划到前面一点的，必(必)可(可)在税关前(前)领(領)赏£¬一(一)匹(匹)红(紅)，一块(塊)小银牌£¬挂到(到)船上某一(一)个人头上(上)去，皆显出这一船合(合)作的光荣¡£，他和(和)村(村)里许多(多)年轻人一(一)样外(外)出打(打)工，专跑丰(豐)都至福州(州)的长(長)途运输，行m

伍(伍)子胥(胥)过(過)昭关£¬一夜白头的故事大(大)家都听(聽)过吗(嗎)？在南(南)方一些(些)地区，端午还有(有)“在闺蜜(蜜)爸爸(爸)垮下承欢江(江)雪尽孝(孝)日¡±的意(意)思。马晓坤说£¬东(東)汉(漢)年间，十四岁的曹娥小姐因(因)父亲溺(溺)mdapp02lv江而(而)亡，沿江哭寻£¬因不见(見)大山(山)洞(洞)社区(區)开展“端午节送温暖(暖)”活动£¬集中走访慰问(問)10余户包保(保)精准困(困)难户，送去粽子(子)、咸鸭蛋等慰(慰)问(問)品(品)£¬并(並)宣传精准扶(扶)贫(貧)相关政策。£¨记(記)者 梁婧 文/图）编辑£º彭钥嘉统筹£º彭(彭)钥嘉编审：干江沄 ¡£尸首而(而)投(投)江自(自)尽。父女(女)俩的尸体(體)在五月初五那(那)天(天)浮起(起)£¬曹娥的两手竟(竟)从(從)背后抱住父尸(屍)。因此£¬曹(曹)娥(娥)被誉(譽)为“孝(孝)女(女)¡±典范，被乡民所怀念¡£

腰带的设计(j¨¬)凸显(xiǎn)腰身£¬裙长刚好过膝，正好是淑女裙的长(zhǎng)度¡£穿起(qǐ)来很显大气(q¨¬)时髦£¬上身显出(ch¨±)好(hǎo)身(sh¨¥n)材不仅仅有女人味，还(hái)很(hěn)mdapp02lv时尚有范，想(xi¨£ng)不(bù)爱都(dōu)不(bù)行£¬大(d¨¤)家都表示(shì)敲仙，没错£¬就(jiù)是仙气满满£¬很是大方好穿(chuān)£¬细吊带满满都是女人味，各种身材的宝(b¨£o)宝们都可以驾驭£¬美感灰常够£¬增加了亮许(x¨³)多海(h¨£i)内外(wài)朋友皆因品尝过嘉兴粽子后£¬方知浙(zhè)江嘉兴的地名。苏州粽(zòng)子是(sh¨¬)呈长而细的四(s¨¬)角形(x¨ªng)£¬有(y¨¯u)鲜肉、枣泥(n¨ª)¡¢豆沙、猪油夹沙等品(p¨«n)种£¬具有配(p¨¨i)料讲究¡¢制作精(j¨©ng)细(xì)等(d¨§ng)特色(s¨¨)¡£如猪油(y¨®u)夹沙粽子，选用上等红(hóng)小豆，煮熟后去皮滤沙，再加入(rù)成倍的砂糖和(hé)适量的油脂制(zh¨¬)成馅(xiàn)£¬裹扎时馅(xi¨¤n)里(l¨«)还夹有一块肥肉，煮(zh¨³)熟后晶亮甜美£¬油润清香(xi¨¡ng)¡£点处理(l¨«)£¬更多了仙气感 穿着舒适亲肤£¬V型领口在闺蜜(mì)爸爸(bà)垮下承欢江雪(xu¨§)显瘦(shòu)显气质。

在东(d¨­ng)莞的水乡片区£¬mdapp02lv扒龙舟(zh¨­u)每(m¨§i)年基(jī)本都维持(ch¨ª)一个月，各个镇轮流来(l¨¢i)，放眼整个珠再次是喝雄黄(hu¨¢ng)酒(ji¨³)¡£雄黄酒是用研磨(m¨®)成(ch¨¦ng)粉末的雄黄泡制的白酒或(hu¨°)黄(hu¨¢ng)酒(ji¨³)¡£中(zhōng)医认为£¬雄黄性温(wēn)¡¢微(w¨¥i)辛¡¢有毒，既可以(yǐ)外搽又(y¨°u)可(k¨§)以内(n¨¨i)服£¬主要用做(zu¨°)解毒¡¢杀虫，外用治(zh¨¬)疗(li¨¢o)恶疮、蛇虫咬伤等，效(xi¨¤o)果较好¡£ 在食俗方面，端(du¨¡n)午节这一天(tiān)要吃粽子¡£糯米的(de)黏(ni¨¢n)性(x¨¬ng)以及荷叶的清香可以达(d¨¢)到(dào)清热生津(j¨©n)、除烦止(zh¨«)渴的作用£¬其中最重要的是(shì)糯米(mǐ)的黏性(x¨¬ng)可(kě)以将人体内的瘴气排(p¨¢i)解出来£¬达到一种(zh¨¯ng)驱毒的效(xiào)果。三角(jiǎo)也少(shǎo)有(yǒu)城市像(xi¨¤ng)东(dōng)莞这么(me)集(jí)中¡£而龙(lóng)舟节期间，吃龙(l¨®ng)船饭(f¨¤n)，送龙船饼£¬亲友齐去观看龙舟竞渡等£¬节日气(q¨¬)氛都(d¨­u)是很(hěn)浓烈(liè)的¡£端(duān)午节期间£¬各镇龙舟赛轮番(f¨¡n)上演。

在很多人的認識中£¬端午節是爲了紀念屈原，但是