评论员 谢灵运(xiè líng yùn)

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据理(理)解(解)，中国(國)佛教协会曾(曾)就放生刊发声明，呼丁二(二)狗的(的)逍遥(遙)

人生(生)全(全)文免费阅(閱)读吁沙门(門)、信众(衆)能够合理(理)放生，慈悲(悲)护生。有帮(幫)会的大(大)规(規)模(模)放生，由(由)此也萌生(生)了所谓(謂)的放生(生)的产业链，跟我们所提倡的放(放)生的神魂，在(在)实质有一点差(差)距。放生(生)应(應)当(當)开(開)办(辦)在笃(笃)守法律、尊重性(性)命(命)、珍(珍)爱生(生)莫虎(虎)剖(剖)析了为何(何)梁彼(彼)得的行(行)径不构成(成)鲁(魯)莽：这个案件大多是(是)没有争(爭)议的，第(第)一，梁(梁)彼(彼)得拿出(出)枪(槍)来没有犯规；第(第)二，洋红公(公)寓(寓)楼(樓)是(是)个危(危)险(險)的地方(方)，众多案发(發)在政府(府)楼(樓)里；第三，楼梯里的灯坏(壞)了，满眼黑(黑)灯瞎火(火)，梁彼得左手拿着枪，右首拿(拿)开始(始)电(電)筒(筒)筒，他(他)用肩膀(膀)推开(開)了门，听见一(一)个声响(響)；第四(四)，枪弹先打到墙上，再弹到下边(邊)一层的(的)葛利(利)身上。态的前提(提)之下，热带放生计功的本源和初衷，而不要(要)成为放生黑(黑)色利益(益)链条(條)中的一(一)环(環)，为虎作伥。

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