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唐(唐)、宋、元、明、

清各代的(的)帝王(王)，均有(有)临(臨)水边观(觀)看龙舟(舟)的(的)娱乐，也属于游(遊)戏之类：在(在)划龙船时，又多有唱(唱)歌助兴的(的)龙船(船)歌流传(傳)。如湖北(北)秭归(歸)划龙(龍)船时，有完整的唱腔，词曲根据当(當)地民(民)歌与号子融汇而(而)成，唱(唱)歌声雄浑壮美(美)，扣(扣)人心弦，即(即)“举(舉)揖(揖)而相和之(之)”之遗风。又如广(廣)东(東)韶关市(市)南(南)雄县(縣)的龙船歌，是(是)在(在)AI人脸(臉)替换白鹿造梦(夢)视频(頻)四(四)月龙(龍)船下(下)水后唱(唱)到(到)端午时止，到(到)了唐代，糉子(子)的(的)用(用)米，已“白莹如玉(玉)”，其(其)形状出现锥形、菱形(形)。日本(本)文献(獻)中就(就)记(記)载(載)有“大唐糉子”。宋(宋)朝(朝)时，已有“蜜饯糉(糉)”，即(即)果品(品)入糉。诗(詩)人苏(蘇)东(東)坡(坡)有“时(時)于糉里见杨(楊)梅(梅)”的(的)诗(詩)句(句)。这(這)时还出现用(用)糉子堆成楼(樓)台(台)亭(亭)阁(閣)、木车牛马(馬)作(作)的(的)广告(告)，说明宋(宋)代(代)吃糉子已很(很)时(時)尚(尚)。元、明时期，糉子的包(包)裹料已从(從)菰叶变(變)革(革)为(爲)箬叶，后(後)来又(又)出现用芦苇叶包(包)的糉子，附加料(料)已(已)出现豆沙(沙)、猪(豬)肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富(富)多彩。表现(現)内容十分广(廣)泛(泛)。