艾虎在(在)后(後)世(世)仍然流行。富察敦(敦)崇在《燕(燕)京岁时(時)记李炳福(福)给我们算了一笔账，现(現)在靠(靠)自己种地、生(生)态管护员(員)、偶(偶)尔外出(出)打工(工)一年(年)下来(來)能赚(賺)三万多元，几(幾)年(年)前想(想)都(都)不(不)敢(敢)想，但是现(現)在(在)梦(夢)想成真住上了砖瓦房。何正(正)林说(說)：“现(現)在李炳福的(的)小日子越(越)过越红火，今年年(年)初(初)他又娶到了新(新)媳(媳)妇，我真(真)的替他(他)高(高)兴。”现(現)在(在)西河滩下村的(的)乡亲们早已(已)把这(這)个皮肤黑黑、带有轻微“高原红”，笑起(起)来特别(別)阳光的(的)小(小)伙(夥)子当成了亲人，因为(爲)何正(正)林和扶(扶)贫工作(作)队为村子里的(的)人带来了更(更)多幸福(福)感和获(獲)得感(感)。彩丝系虎》中记载(載)了(了)清代端午的艾(艾)虎，是(是)“用绫罗制成(成)小虎及粽子、壶卢、樱(櫻)桃、桑(桑)椹(椹)之类，以(以)彩线穿之，悬于(于)钗头”，他也指(指)出艾虎可(可)以“系于(于)小儿之背(背)”。此外，顾禄《清(清)嘉(嘉)录(錄)》也提到薛璐全(全)套了一种(種)儿(兒)童(童)的虎形饰

物：“编(編)钱为虎头形(形)，系小儿(兒)胸前，以示(示)服猛，谓之老虎头(頭)。

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粽情端午每逢端午节便是“粽情”小长假

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