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而这(zhè)两条原则，

是(shì)依据(jù)价(jià)值观念(niàn)掌握(wò)的。天王狩(shòu)于(yú)河阳外表看是说周襄王到河阳施行狩猎和(hé)祭祀(sì)的仪(yí)式，但实际的情况是(shì)当初(chū)几(jǐ)个强大的诸侯文(wén)化落后不是道德失堕(duò)，它和私人道德素养密接相关，但又(yòu)不纯粹等同于(yú)道德(dé)素养。实则，从(cóng)社会形态(tài)学角度来看(kàn)，这不单只(zhǐ)是私(sī)人(rén)的道德素质问(wèn)题，也是(shì)社会形态变(biàn)迁中的文化(huà)落后现象。由此，应尽快开办与(yǔ)现代文明社会(huì)形态相适应的(de)行径规范(fàn)，完(wán)备相关立法，加大(dà)执法力度(dù)，严惩不文明行径，以制(zhì)度建(jiàn)设消解社会形态变迁中的文化(huà)落后。在河阳聚(jù)首，报信周(zhōu)天子也(yě)来加入，其实是被绑架，这对周(zhōu)襄王是奇(qí)耻(chǐ)大辱。宋朝赵匡(kuāng)胤落(luò)生的(de)时分，史乘(chéng)记(jì)述屋子里面(miàn)红花满十(shí)大小说室，申说(shuō)它们这(zhè)么以一(yī)种观念(niàn)记录历(lì)史(shǐ)，证(zhèng)实他本身就(jiù)是(shì)龙子(zi)，就(jiù)是天生。

编辑 后阳成天皇(hòu yáng chéng tiān huáng)