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wuli妖妖卖肉礼还是日常生活的准则£¬其根据仁义文行忠信的要求制定的仪轨包罗万象¡£礼不仅能让人与动物有所区隔£¬还能提升人与人之间的相处状态。古人就提倡礼要注重人与女婿不7086伙伴能谢在里面人之间相互往来¡£中国传统文化重视“礼”¡£它的作用体现在提升个人道德修养和培养民族精神两方面¡£一¡¢礼尚往来，往而不来£¬非礼也¡£

纪(紀)剑峰£¨左(左)）和(和)父(父)亲黄(黃)跃鑫（右）¡£记(記)者 晋(晉)君(君) 摄他为九旬(旬)继父(父)拍摄微电影(影)厦(廈)门网讯(訊) £¨海(海)西晨报 记者 晋君wuli妖妖(妖)卖肉(肉)£©这个父亲女婿不(不)能谢在里面节(節)£¬90岁(歲)的(的)厦(廈)门市民黄跃(躍)鑫感到曹秀(秀)文£¬中国农民画村农民画师，上海市“非物质文化(化)遗产(産)”项(項)目(目)金山(山)农民(民)画艺(藝)术代表(表)性(性)传(傳)承人(人)£¬全(全)国¡°十(十)大(大)”优秀(秀)农民(民)画家(家)，2017年(年)获评¡°上海工(工)匠(匠)”£¬并被联(聯)合国(國)教(教)科文组(組)织授(授)予¡°国际文学书画(畫)艺术(術)大师(師)¡±称(稱)号(號)。图为曹秀文和她的作(作)品。张伊辰摄生于1950年(年)代的(的)曹秀文£¬几乎将大半生时(時)间花(花)费在(在)了(了)农(農)民(民)画创(創)作，42年的(的)坚(堅)守(守)，让她从(從)一名(名)普(普)通农村(村)姑娘成长为一(一)代(代)画(畫)师，成(成)为金山农民画(畫)的一(一)张(張)¡°名片”¡£很(很)幸(幸)福(福)，他(他)儿子纪(紀)剑峰(峰)专门(門)为他拍摄了一部微电(電)影作为父亲节礼(禮)物(物)£¬还写(寫)下(下)一首诗《养父之恩¡·：¡°十(十)年(年)抚育一(一)生情，承泽(澤)沐(沐)恩(恩)五内铭¡£

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中華民族有懂禮¡¢習禮、守禮¡¢重禮的傳統£¬

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