列车(車)沿着成昆铁路接(接)续向前行驶(駛)，下(下)。恩(恩)格斯在(在)马(馬)克(克)思(思)墓(墓)前(前)提到一个(個)简单事实：人们首先务必(必)吃、喝、住、穿，而后能力从事政治、科学、艺(藝)术、宗教等等。然而，人的独特(特)神魂需要划清了(了)人与动物的(的)界(界)限。神魂可以弥补事物(物)匮乏，事(事)物(物)却不得弥(彌)补神魂(魂)虚空(空)，甚而适(適)得(得)其反。而不少(少)艰难人民还(還)在为(爲)生计奔(奔)波、为治(治)病用度头疼。所要往(往)往非其(其)所得、所得(得)未必真如所要，人(人)生(生)定然(然)像坠入漫(漫)漫长夜，越(越)走(走)越(越)黑。一(一)站(站)便是关村坝(壩)火车站。历史总(總)在(在)尘烟(煙)中浮(浮)现(現)与堙没，从(從)三线建设如(如)火如荼的年(年)代直到(到)现(現)今，成昆线一直是中(中)国西南交通(通)主(主)动脉(脈)，它(它)带给(給)人们的不只是交通的便(便)捷(捷)，更串(串)起(起)了周边浩博的猫(貓)咪九九永久找(找)回(回)家旅游资源，成为(爲)众(衆)人(人)憧憬的旅游(遊)黄(黃)金线，可谓车(車)在景(景)中(中)走，人在画中游，这搭蕴藏着(著)丰厚(厚)的(的)历史(史)文化，让(讓)我们剑来烽火(火)戏(戲)诸(諸)侯(侯)只得束(束)装就道去亲身考求她独(獨)有的魅(魅)力。

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