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场(場)圆桌会(會)议(議)由王(王)蓉蓉但(但)是(是)成为寡(寡)妇的夏姬(姬)并没有选择(擇)为夫君(君)守(守)寡，而(而)是(是)一如(如)既往的放(放)荡，他先后和陈灵公等多个(個)国(國)君发生过(過)不正当的关(關)系(系)，而且此(此)后的他先(先)后嫁给了七(七)个男人(人)，并且一(一)生(生)娶她的(的)男人(人)就(就)死了九个。 由(由)于夏姬经常和(和)陈灵(靈)公鬼混(混)，她的儿子实在(在)看(看)不(不)下(下)去(去)了(了)，索性直接杀了(了)陈灵(靈)公(公)，但(但)是(是)楚庄王(王)和陈(陳)灵公有旧(舊)交，所以就(就)直(直)接(接)将夏姬的儿子夏徵舒给杀(殺)了，但是夏(夏)姬(姬)他可(可)舍(舍)不(不)得杀(殺)，他(他)依然想(想)把夏姬(姬)揽(攬)入自己的怀抱，不过楚国的(的)一(一)众大(大)臣纷纷表示(示)不(不)可(可)行(行)，最后楚庄王也(也)就(就)放弃了， 在(在)他(他)们看来夏姬确实(實)是个红(紅)颜祸(禍)水，是丝(絲)毫沾不得的，随后夏姬(姬)就被(被)楚庄王直接(接)带到了(了)楚国(國)，但是他没有占有夏姬(姬)，而(而)是赐给了楚国贵族尹襄老。教授主持,主要(要)探讨(討)道家与(與)社会之间(間)的关系。陈霞(霞)教授(授)从生(生)态(態)学的(的)角度对道家(家)哲学进(進)行解读,从道与(與)存在、自然与人(人)这(這)两个维度展(展)开论(論)述。James 隐婚(婚)请(請)低调Miller教授对作为(爲)权威和(和)真实来源的自然(然)进行解读(讀)。

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编辑 林又立(lín yòu lì)