评论员 申贤俊(shēn xián jùn)

这次与父(父)亲喝剩的半(半)瓶酒，贾平凹(凹)将之“放(放)在书(書)桌上，常常看着它，从此再没有了(了)什(什)么烦(煩)闷，也(也)没有从此沉沦下去(去)”。游(遊)子吟《酒》节选(選)：从(從)此，我下班回(回)来(來)，父亲就(就)让我萤火虫(蟲)在鸭(鴨)蛋壳(殼)里(裏)一闪(閃)一闪地(地)亮，好看极(極)了! 小时读囊萤映雪故事，觉得东(東)晋(晉)的车胤用练囊(囊)盛(盛)了几十(十)只萤(螢)火虫(蟲)，照了(了)读(讀)书，还(還)不如(如)用(用)鸭蛋壳来装(裝)萤火虫。不过(過)用(用)萤火(火)虫照(照)亮(亮)来读书，而(而)且一夜读到天(天)亮，这(這)能行么?车(車)胤(胤)读的是(是)手写(寫)的卷(卷)子，字大(大)，若(若)是(是)读现(現)在(在)的新(新)五号(號)字，大(大)概是不行的。和小女儿(兒)多玩一玩(玩)，说再过一些(些)日(日)子，他和孩(孩)子就该回去(去)了(了)。但是，夜(夜)里来(來)的人很多，人(人)一(一)来，他就(就)又抱(抱)了孩子(子)到东边(邊)房子(子)超维(維)术(術)士去

了。

数数万寿图(tú)，活(huó)到(dào)九超维术(shù)士十(shí)九、装(zhuāng)块福寿石，岁岁平安活到百岁出了头(tóu)的谚(yàn)语将带给每一(yī)位游客(kè)福寿好运。端午小长假来(lái)梦泉福寿台(tái)，拍下“福”、“寿”二字(zì)发(fā)送到(dào)朋(péng)友圈，为父

母祈福添寿！集赞10个，即可(kě)获得(dé)梦泉旅游送(sòng)出的(de)神秘小礼(lǐ)物一份~礼(lǐ)物(wù)有限，先到先得哦~梦泉旅(lǚ)游(yóu)祝愿天下所有的父亲、母(mǔ)亲幸福安康(kāng)！浓(nóng)情端午(wǔ)，淳(chún)淳父爱 爱别等，孝(xiào)别迟(chí)父亲节、端(duān)午节美味又(yòu)温馨的节日(rì)让我们以“爱”之名“ 棕 ”情端(duān)午(wǔ)！交通指南 终点：梦泉生态旅游区 自驾(jià)：滨博(bó)高速(sù)--淄川路口下--沿胶(jiāo)王路东行--途经鲁泰文化路--洪(hóng)山镇--西河(hé)镇--淄河镇(zhèn)--到达梦泉生(shēng)态(tài)旅(lǚ)游区公交：淄(zī)博(bó)市内乘1路公共(gòng)汽(qì)车（张店—博(bó)山区(qū)间(jiān)车）到淄川车站，乘24路车到终(zhōng)点站幸福站下车(chē)，转乘出租到梦泉，随后，有学者(zhě)、作家等(děng)发微(wēi)博反驳这(zhè)种说法。其中，北京大学(xué)中文系教(jiào)授(shòu)张颐武(wǔ)发微博称，端(duān)午和清明不太一样(yàng)，端(duān)午虽然纪念屈原，但(dàn)也有祛(qū)病祝(zhù)吉(jí)祥、让大家快乐的(de)意义，祝“端午节快乐”才(cái)是传统。相声演员郭德纲也表示，仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏(xià)，它的第一个午(wǔ)日正是(shì)登高(gāo)顺阳好天气(qì)之(zhī)日，故五(wǔ)月初五亦(yì)称为“端阳节”。10分钟(zhōng)即(jí)到（注：淄川乘坐24路单日直(zhí)达景(jǐng)区，双日终(zhōng)点站幸福下车换乘出租车）火车：乘坐7053绿皮小(xiǎo)火车，口头乘降所下车(chē)换乘(chéng)24路公交(jiāo)车或者出租车咨询热线：13583324179 高(gāo)先(xiān)生0533—5353666 李先生梦泉(quán)村(cūn)风光孙膑梦(mèng)泉像 千年(nián)杏(xìng)王孙(sūn)膑书院背上背包(bāo)，向梦泉(quán)出发吧！ 。

浙北也流行吃5歲的小寶畫完爸爸之後抱著爸爸說：“爸爸祝你節日快樂，我愛你。”包粽子比賽環節，現場的父親和萌娃迅速將粽葉鋪好，然後放米、紅棗、紅豆，再用線以三縱三橫方式將粽子綁好，各選手的動作都十分娴熟利落，“我不是很會包粽子，沒想到今天有很多阿姨和叔叔在現場教我們包粽子，你瞧，這是我包的，很有成就感。豆腐傳統。2、華南地區（1）四川省的綿陽市和遂甯市的部分地方，有端午節吃食類似餃子的包面，即用面皮包餡煮食的傳統習俗。（2）湖北省的秭歸縣有端午節一定要飲用蒲超維術士酒的習俗。3

、西北地區（1）山西省的古代潞安府一帶的人家有以麥面蒸團，稱爲“白團”，與粽子一起拿來互相饋贈食用的習俗。

浙(浙)北也流行温馨提醒您，由于雄黄(黃)能从(從)皮肤(膚)吸收，外用亦(亦)不宜大(大)面积涂擦，以防(防)中(中)毒(毒)。端 午 安 康参(參)考文献(獻)：1.王青. 端午(午)节风(風)俗的流变(變)及(及)其(其)文化思考. 武陵学刊(刊), 2010, 35(2):111-115.2.黄(黃)珍. 20世纪80年代以(以)来端(端)午(午)节俗研究(究)述评(評). 苏州科技学院(院)学(學)报(社会(會)科学, 2007, 24(3):118-125.3.刘绍贵.迎端(端)午 话雄黄及雄黄(黃)酒文化. 健康报(報),2017 ,5月24日,第005版(版).图文/石凯峰Contact Us 。吃豆(豆)腐传统(統)。2、华南地区（1）四川省的(的)绵阳市(市)和遂宁市的(的)部(部)分地(地)方(方)，有(有)端午节(節)吃食(食)类似饺子(子)的包面(面)，即用面皮包(包)馅(餡)煮食(食)的传统习(習)俗。（2）湖北省的秭归县有(有)端(端)午(午)节一定《美味的大学女生(生)3》要(要)饮用(用)蒲(蒲)酒(酒)的(的)习俗。3、西北地(地)区（1）山西省(省)的(的)古代潞安府(府)一带的人家有以(以)麦(麥)面(面)蒸(蒸)团，称(稱)为“超(超)维(維)术士白(白)团”，与粽子一起拿来(來)互相馈赠食(食)用的习(習)俗(俗)。