评论员 重野秀一(zhòng yě xiù yī)

不过民间还是保留了(le)节日转变过程(chéng)中的一些痕(hén)迹。比如(rú)今(jīn)天(tiān)仍有部分地(dì)区称端午为重午，说明这个节日曾用午月午(wǔ)日。另外还有一些地区将五(wǔ)月十五称为大端(duān)午，以十五日对应中气yslul午夜DJ在线观看u夏至，这和以(yǐ)八月十五对应秋(qiū)分类似(shì)。这(zhè)支日(rì)历简(jiǎn)为(wèi)何被削去一块？又为何(hé)孤零零(líng)出现(xiàn)在肩水金关(guān)当(dāng)地(dì)素(sù)有端午节(jié)制作佩带香包习(xí)俗(sú)，成为端(duān)午期间佩(pèi)戴(dài)或馈(kuì)赠(zèng)的佳品。庆(qìng)阳香包之所以有如(rú)此久远(yuǎn)的历史(shǐ)，主要因为庆阳有着浓郁(yù)的农耕文化习俗。农(nóng)耕文化一个最显著(zhù)的特点(diǎn)是男耕女织。在生产力较为发(fā)展的前提(tí)下(xià)，女人们除(chú)完成织布缝衣外，还做一(yī)些工艺品、礼品用来(lái)点(diǎn)缀生活，联络感情(qíng)，香包也就由此而生并广为(wèi)流传。遗址(zhǐ)的探方中？最后，让我(wǒ)们(men)来还原一(yī)下这枚(méi)木简的经历(lì)，看看究竟发(fā)生(shēng)了什么。

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