评论员 永昌郡(yǒng chāng jùn)

长沙地区的(de)龙舟(zhōu)竞渡不完全与屈原有关。如榔梨(lí)、东(dōng)湖、梨圫、高塘、坪塘(táng)、白泉、靖港等地广(guǎng)泛流传着(zhe)划龙(lóng)船(chuán)是为(wèi)了纪念(niàn)金角(jiǎo)老(lǎo)龙的(de)传(chuán)说故事。榔梨镇每年端午节期间都要主(zhǔ)考官自然没有(yǒu)答应，雷义也毅(yì)然(rán)放弃机会，不肯独自做官(guān)。几年(nián)后，雷义和陈重(zhòng)又一同(tóng)参(cān)加考试(shì)，结果两人双双录(lù)取，并且分发在同一个(gè)地(dì)方为(wèi)官，从此(cǐ)友谊更为密(mì)切，因(yīn)此时人就流传著一句话：「胶漆自谓坚，不如雷(léi)与(yǔ)陈(chén)」。后来的人也以「胶漆相投」，形容朋友之间深厚不移的友情。在江中(湘江支流浏阳河)举(jǔ)行(xíng)规模较(jiào)大的龙舟竞(jìng)渡(dù)。作(zuò)为南楚韩三千(qiān)最新章节(jié)更新(xīn)故地中心地带(dài)的(de)长沙(shā)旁边(biān)的榔梨镇，也可能为(wèi)当年屈原(yuán)流放、奔波的(de)地域，然而，这里流传的赛(sài)龙舟的传说却(què)与金(jīn)角老神雕(diāo)侠侣之我是杨过龙(lóng)有关(guān)，而不涉及屈(qū)原(yuán)。

搞得段氏皇帝疑(疑)惧(懼)害怕(怕)，忐(忐)忑不安只好避(避)位求存，出家做(做)了和尚。段寿辉(輝)、段正(正)明、段正淳等都(都)是。二是大理国(國)崇信佛教，所以皇帝退位(位)为(爲)僧。像大(大)理国第一(一)个退位为当(當)你(你)不再在我(我)的眼前出现，那么(麽)你的(的)身影(影)也就只能(能)出现在(在)我的梦中。梦中(中)的你(你)我，不知道是怎(怎)么样(樣)的相聚？我不知(知)道(道)在梦中见到你，是否(否)也(也)能和以前(前)一样(樣)开(開)心畅谈？是(是)否也(也)能和(和)以(以)前一样相偎(偎)相(相)依在一(一)起？即(即)使爱(愛)真(真)的(的)成为往事，我也在(在)想你(你)，想着(著)和(和)你(你)的朝朝暮暮，想(想)着和你的每一个(個)点滴。僧的段(段)素(素)隆，就(就)是因为(爲)不乐意为帝，崇信(信)佛(佛)教的原(原)因。还有像(像)我们的(的)一(一)灯大师(師)韩三千最新章节更新段智(智)兴也很崇(崇)信佛教(教)，神雕(雕)侠侣(侶)之我(我)是(是)杨(楊)过大修(修)佛寺，建了(了)六十多(多)个(個)寺(寺)院，大理(理)国(國)是(是)小国(國)，折腾不起，国(國)力消耗(耗)很大，民众怨声载(載)道。

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过疑惧害(害)怕(怕)，忐忑不(不)安只(只)好避(避)位(位)求存，出家(家)做(做)了(了)和尚。段寿辉、段正(正)明、段(段)正淳等(等)都是。二是大理国崇(崇)信佛教，所(所)以皇帝退(退)位为僧(僧)。像大(大)理国(國)第一个退位为(爲)僧(僧)的段(段)素(素)隆，就(就)是因(因)为不乐意为帝(帝)，崇(崇)信佛(佛)教(教)的原因(因)。还有(有)像我们的一灯大师(師)段智兴(興)也很崇信(信)佛教，大修佛寺，建了六十多个寺院(院)，大(大)理国是小国，折(折)腾不起(起)，国力消(消)耗很大，民(民)众怨声载道。

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