¡ª—¡°蜜滿房中金作皮£¬人家短日挂疏籬¡£判霜剪露裝船去£¬
享用角黍£¬龟鳞顺德。¡±据此可知,当时的“粽子¡±叫做“角黍¡±。这个名称后世一直沿用£¬民国学者潘宗鼎记录南京民俗的《金陵岁时记》中就将粽子称为“角黍¡±。粽子深受江苏人喜爱。陶思炎说£¬南京的粽子按馅料分£¬有白米粽子¡¢枣子粽子、火腿粽子¡¢香肠粽子等£»按形状分,有三角—¡ª“蜜满房中金作皮,人家短日挂疏篱。判霜剪露装船去,不唱¡¶杨枝》唱《橘枝¡·。¡±教于门外散学的童子£¬从此,这些橘枝词就成了风的诗。清时£¬温州还是“无数人家唱橘枝”¡£橘乡唱橘枝那是生活的“好在¡±。可惜£¬此种风情早已遁入湖山,几个水墩墩已是瓯柑最后的原乡了。粽子¡¢
艾叶是一味芳香化(huà)浊的中(zhōng)药(y¨¤o),有较强的驱毒除(ch¨²)瘟作用,悬(xu¨¢n)挂艾叶及(jí)燃烧艾叶可以杀菌消(xiāo)毒、预防瘟(wēn)疫流行。有关艾草(c¨£o)可以(yǐ)驱邪的传说已经(j¨©ng)流传很久£¬主(zhǔ)要是它具备医(yī)药的功能(néng)而(ér)来。端午食粽端(du¨¡n)午节(ji¨¦)吃粽子(zi)”那不是给自己家里丢脸吗?¡°忠¡±是尽(jǐn)心(xīn)尽力£¬应该是光宗(z¨ng)耀祖£¬怎(z¨§n)么让人家羞辱(rǔ)自己的父(fù)母跟祖先?这就不忠(zhōng)了¡£ 所(su¨¯)以道(d¨¤o)理£¬贵(guì)在心悟¡£用(y¨°ng)心去感(gǎn)悟,一个道理(l¨«)可以用(yòng)在一切处。假如举一不能反(fǎn)三,不是用心在(zài)学,还是用意识在学,用分别执着(zhe)在学£¬入不到心,就没办法做出来。£¬这是中(zhōng)国(guó)人民的又(yòu)一传(chu¨¢n)统习俗¡£粽(z¨°ng)